Это что-то обычное, и как бы часто оно ни было, мы к нему не привыкаем: каждый день наши письменные дневники публикуются между 20 и 30 некрологов людей, которые умирают в Наварре, в Памплоне. Некоторых мы знаем, фамилии других нам знакомы, и зачастую некоторые из них происходят из нашего района, нашего окружения, нашей семьи...
Люди умирают, но умирают не только другие, однажды настанет наша очередь, и в тот день мы будем частью тех, кто осуждает людей, которым мы перестали жить. Какую боль это причиняет нам, просто думая об этом! Но это правда. Некоторые читатели перестанут читать эту статью и упустят важный повод задуматься о своей смерти; Как это случается с другими, когда-нибудь придет и наша очередь.
Хорошо иметь это в виду и не забывать, но с спокойно, с миром и спокойствием. Это закончилось, и важно то, что оно приходит без сожалений и с «руками, полными хороших дел и личного удовлетворения».
Отношения человека со смертью
Нам трудно принять этот факт смерти, как будто название пришло к нам раньше, и поэтому о нем никто не говорит. Это культурное табу: одни стучат по дереву, другие говорят: «Пожалуйста, давай сменим тему»; и многие в уединении видят возраст тех, кто сегодня умер, и говорят себе: «Он старше меня, для него нормально умереть», «Он ровесник меня!..» и, у нас комок в горле. Только в интимной обстановке мы ритуализируем этот факт каждый раз, когда читаем газету.
Многие превращают смерть в негативную навязчивую идею. Как будто, не думая об этом, оно никогда не придет, или наоборот: думая все больше и больше - одержимость - я отталкиваю его от себя и избавляюсь от него. К этой теме в культуре обращались такие знаковые фигуры, как Будда или Дали, который заявил: «Я боюсь смерти все меньше и меньше, потому что я приду к католической вере и поверю в бессмертие души».
Культурные и философские перспективы
Тема смерти и бессмертия затрагивалась различными философиями, религиями и культурами на протяжении всей истории. В некоторых культурах жизнь и смерть рассматривались как две стороны одной медали. Например, стоики считали, что подготовка к смерти — это кульминация искусства жизни, отраженная в их девизе: "память о смерти", что означает «помни, что ты умрешь».
Эпикур, с другой стороны, выразил: «Пока мы есть, смерти нет, а когда есть смерть, нас нет». Эта философия нарушает табу и ставит уверенность в смерти на периферию нашей повседневной жизни, позволяя нам жить более полноценно.
Как наши убеждения влияют
Убеждения существенно влияют на наше восприятие смерти. Для тех, кто верит в загробную жизнь, как христиане, смерть – это не конец, а переход к вечной жизни. Согласно этой точке зрения, человек приобретает "особняк в небе без ипотеки и кредитов, с небольшим садом и речкой там, чтобы счастье было полным".
Однако эти убеждения также подвергались критике. Людвиг Фейербах в своей работе «Мысли о смерти и бессмертии» утверждает, что бессмертие принадлежит не индивидууму, а роду; что человеческое достоинство заключается в принятии нашей конечности и поиске вечного в коллективном человечестве. Эти идеи отражают более светский и гуманистический.
Смерть в повседневной жизни
Смерть также играет роль в том, как мы переживаем повседневные дни. Например, чтение некрологов связывает нас с бесконечным циклом жизни и смерти, напоминая нам о нашей общей человечности. Любопытный анекдот рассказывает, как мужчина собирал некрологи людей моложе его в качестве ритуала, чтобы вновь утвердиться в жизни.
Другими словами, смерть — это постоянное напоминание о том, что наши действия и эмоции конечны, и это может мотивировать нас превратить наши обычные дни во что-то значимое.
Научная перспектива
С научной точки зрения смерть – это необратимое прекращение жизнедеятельности. Этот подход, хотя и более прагматичный, также открывает философские дебаты об этике продления жизни и возможностях преодоления смерти с помощью технологических достижений, таких как криогеника или искусственный интеллект.
Хотя эти идеи могут показаться футуристическими, они представляют собой явную попытку примирить смерть с ненасытным человеческим любопытством и амбициями. Может ли наука изменить наш взгляд на смерть и бессмертие?
Смерть — единственное событие, которое мы все испытаем, но и то, о котором мы больше всего избегаем говорить. Приняв точку зрения, объединяющую культурные, философские и научные измерения, мы сможем не только принять ее, но и жить более полноценно, со спокойной душой и сердцем.